احذروا الوجبات المجانية

أحد أساليب الإسقاط في وحل العمالة هي اصطياد الشخص من خلال وظيفة أو عمل بدخل جيد ومغري، وبعدها مساومته على استمراره في العمل والعمالة أو أن يخسر كل شيء.

يهدف أسلوب "الوجبات المجانية" إلى اعتياد الشخص المستهدف على نمط حياة رغيدة ومكاسب مالية سهلة بدون أن يبذل مجهودًا يذكر.

لكن تذكروا دائمًا: لا توجد وجبات مجانية، وما يقال لك أنها وجبة مجانية فهي طُعم لشيء آخر.

القصة الأولى:

جلس شاب عاطل عن العمل في مقهى عندما أتى شخص يزعم أنه من فلسطينيي الداخل، ويقول أنه بحاجة لعمال، ويتوجه له صديقنا ويتفقان على كيفية الالتقاء بعد أن يتسلل إلى داخل الخط الأخضر.

وبالفعل يأخذه هذا الشخص إلى منزل وكانت غرفة هذا العامل فيه أثاث جيد وثلاجة مليئة بالطعام والشراب، وفي اليوم التالي طلب منه بعض الأعمال البسيطة التي لا تحتاج لعامل، وهنا بدأ الشك يتسرب إلى نفس هذا العامل.

الدكتور محمود الزهار وتحرير فلسطين في 24 ساعة

قبل يومين قال الدكتور محمود الزهار بأنه لو نقلت إمكانيات المقاومة من غزة إلى الضفة، لأصبح ممكنًا تحرير فلسطين في 24 ساعة.

ورغم أنه لم يقصد حرفيًا 24 ساعة لكنه طرح غير واقعي، سواء كان 24 ساعة أو 24 شهرًا.

وأنا أطرح الموضوع ليس من باب الإحباط أو التقليل من شأن هذه الخطوة (لو حصلت) لكن حتى نكون واقعيين ونفهم موازين القوى بشكل حقيقي، وكي لا نستهين بعدونا ونذهب إلى المعركة بدون الاستعداد الكافي.

نقل إمكانيات المقاومة إلى الضفة ستقلب الموازين بشكل كبير، لكنها ليست كافية لتحرير فلسطين، ولن أناقش الطرق التي يمكن عبرها نقل تجربة غزة إلى الضفة فهذا موضوع آخر يحتاج لنقاش مستقل.

إنما أريد الكلام عن التقليل من قدرات عدونا والظن بأن هزيمته بشكل نهائي يحتاج بعض الإجراءات والخطوات الجريئة، وتنتهي المعركة ويجلو عن أرضنا للأبد.

حجم السلاح والإمكانيات الاقتصادية والمادية لدى الاحتلال كبير جدًا، والفجوة بيننا وبينه كبيرة جدًا، ولو قلنا إن تحرير فلسطين يحتاج لصعود 100 درجة، فوضع المقاومة في غزة اليوم عبارة عن صعود درجة أو درجتين، ونقل التجربة إلى الضفة يعني صعود 5 درجات أو 10 درجات في أفضل الأحوال.

النظام السعودي وفقدان الأمل

 قرأت قبل سنوات في موقع للافتاء سؤالًا لأحد الشباب ملخصه أنه كان يريد الزواج من فتاة إلا أنها تزوجت غيره، لكنه بقي متعلقًا بها وكان يتتبع أخبارها، وكلما سمع عن مشكلة بينها وبين زوجها تفاءل خيرًا، بأنها قد تترك زوجها ويخلو لهذا الشاب الجو.

ملخص الإجابة عليه كان أن ينسى أمر هذه الفتاة وليجد له هدفًا آخر في حياته.

أتذكر هذه القصة عندما أسمع تفاؤل الكثير من الإسلاميين (وبالأخص المحسوبين على الإخوان) بحدوث شقاق بائن بينونة كبرى بين السعودية ومصر، وأن يترك النظام السعودي السيسي وأن يتحالف مع الإخوان.

ومثل الفتوى السابقة أنصح أؤلاء المتأملين خيرًا من النظام السعودي أن ينسوا أمره، لا أقول أنه يجب مقاطعته أو محاربته، لكن تعليق الآمال عليه بأن يقود مسار التغيير أو يكون جزءًا من تحالف الثورات العربية أو أن يتحالف مع الحركات الإسلامية هو وهم كبير لا يجب أن نقع فيه.

خلافات النظام السعودي مع مصر أو أمريكا هي خلافات الأسرة الواحدة، ولا يمكن أن تقود للطلاق بالسهولة التي يتخيلها البعض، وفي الوضع السعودي بالتحديد الطلاق مستحيل الحصول استحالة قطعية؛ وذلك لأن:

"ما بدنا نصير زي سوريا"

محمد قاد سيارته إلى العمل في الصباح، ساق بهدوء والتزم بقوانين السير، وصل بسلام وأمان.

علي استيقظ متأخرًا قاد سيارته بسرعة جنونية اصطدم بعامود كهرباء وأصيب بشلل وأصاب آخرين معه.

سعيد منذ الحادث أقسم على نفسه أن لا يركب سيارة في حياته حتى لا يتكرر معه ما حصل مع علي، فالسيارات تؤدي لحوادث مرورية.

سعيد أصبح يذهب لعمله يوميًا مشيًا على الأقدام، وليس مهمًا إن وصل متأخرًا، المهم أن لا يكون مثل علي.

في يوم من الأيام وهو متوجه لعمله مشيًا على الأقدام ضربته سيارة مسرعة وتوفي.

السيارة وسيلة كي ننتقل من مكان إلى آخر وليست شر مطلق ولا خير مطلق، إن أحسنت استخدامها كانت خيرًا وإن أسأت استخدامها كانت شرًا.

وكذلك الثورات هي وسيلة لمحاربة العصابات التي تخطف بلداننا، والأخطاء التي حصلت في سوريا ليست أنهم حملوا السلاح في وجه الأسد، بل هي أخطاء كان من الممكن تلافيها، وعلى رأسها أن العقلاء ترددوا في استخدام السلاح، مما أتاح المجال للسفهاء (داعش والقاعدة) للدخول على خط الثورة وتخريبها.

يجب التعلم من أخطاء الثورة السورية وغيرها من الثورات، والتعلم لا يكون بالقياس السطحي والساذج.

وفي النهاية فإن رفض حمل السلاح ضد السيسي لن يقود إلى مصير أفضل من الشعب السوري، فبشار الأسد يخرب سوريا بطائراته وبراميله المتفجرة، والسيسي يخرب مصر بطرق شتى لا تخفى على العين.

وفي النهاية لن يفر الشعب المصري من دفع الثمن، لكن هنالك فرق أن تدفع الثمن وأنت ساكت أو متذمر، وبين أن تدفع الثمن وأنت تحاول التغيير، على الأقل سيكون هنالك أمل بمستقبل أفضل.

حوال قرار المحكمة العليا بإلغاء الانتخابات في غزة

  

بالنسبة لقرار المحكمة العليا بإلغاء الانتخابات في غزة وإجراؤها في الضفة أريد الكلام عن الموضوع في ثلاثة محاور:

الأول: ماذا بعد؟

إما أن تبدأ السلطة بالترتيب لانتخابات جديدة مع الحرص على إخافة مرشحي وقوائم حماس أو مقاطعة حماس للانتخابات، بحيث تبقى البلديات "نظيفة" من أي وجود حمساوي.

أو ستماطل بإجرائها وتتذرع بالظروف إلى أن ينسى الناس الأمر.

مع العلم أن هنالك قضايا أخرى في المحكمة حول الانتخابات لم يتم البت فيها حتى الآن.

الثاني: موقف حماس

يجب أن تتجنب الحركة التعامل بردة الفعل فهذا ليس أول تلاعب للسلطة بالقوانين لصالح مزاجها.

الهدف من القرار هو تكريس معادلة خطيرة جدًا وهي أن "الضفة لحركة فتح وغزة لحركة حماس".

وبالتالي فمقاطعة حماس للانتخابات هي تأكيد لهذه المعادلة، يعني أن حماس قبلت أنه لا يحق لها الوجود بالضفة.

مشاركة حماس في الانتخابات ليست مجاملة لفتح حتى تقاطعها إن أخطأت فتح، بل هي إصرار على عودة حماس لجميع مناحي الحياة في الضفة.

وإن كانوا يريدون من حماس البقاء خارج العمل الشعبي والمجتمعي في الضفة فيجب على حماس الإصرار على دخولها.

برأيي يجب على حماس أن تدخل الانتخابات (إن أجريت) حتى لو لم تستطع إلا ترشيح قائمة واحدة، حتى تكسر المعادلة التي يريد الاحتلال والسلطة تكريسها، أي تحويل الضفة إلى مزرعة لمحمود عباس يتقاسمها مع المستوطنين.

طبعًا من البديهي القول أنه يجب على حماس والجميع رفض هذا القرار جملة وتفصيلًا، لكن المشاركة أمر آخر.

وأنا شبه متأكد أنه لو قررت حماس المشاركة فسوف تتراجع السلطة عن إجراء الانتخابات بشكل نهائي وستؤجل إجراءها إلى أجل غير مسمى.

الثالث: موقف السلطة

محمود عباس رفض إجراء المصالحة واشترط الانتخابات أولًا ثم المصالحة ثانيًا، والآن يأتي ويقول المصالحة أولًا والانتخابات ثانية.

المحكمة أجلت الانتخابات بحجة عدم مشاركة القدس والآن هي تقررها بدون مشاركة القدس ولا قطاع غزة.

ببساطة السلطة وحركة فتح يؤكدان أن من يقودهما هم صبيان بكل معنى الكلمة.